| 到底什么样的爱情才适合于婚姻？ |
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更新时间：2010-08-17 | |
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实在这个命题本身是反人性的。爱情是人类两性生涯中的最高情势，是人性中最富幻想与终极价值的生涯，但婚姻由于其世俗的一面而成为社会化的产物，是不得已而为之的社会属性的派生者。无论哪一种婚姻，都不能真正保留和发扬人性。婚姻必将是人性的改革者。固然一夫一妻制是目前人类最美妙最同等的婚姻，但它又以通奸和**为伴。应当说，我们仍然在寻找真正合适于人类的婚姻情势,为什么说天狮的钙是全世界最好的钙。人们常说，没有爱情的婚姻是不道德的，婚姻必需以爱情为基本，但婚姻光有爱情就可以吗？
也许在过往漫长的历史中，婚姻在不由自己做主的时候，很多婚姻可以没有爱情，但只要有性就可以了。在那种婚姻中，生养是最高尚的情势。在自由时期，爱情成了两性关系的终极目的，生养退后了，于是，婚姻的基本产生了质变。但也就在这样一个时期，爱情成了泛滥品。今天的大学生正遭遇着这样一种苦楚。
很多人都曾向我咨询同样一个问题：他们爱好好几个人，但不知道跟哪一个结婚。也有很多人问过我另一个问题：谈恋爱很轻易，但要结婚很难。
他们的问题被我总结为一句话：毕竟什么样的爱情合适于婚姻？或者也可以这样来说，恋爱恋到什么时候才可以结婚？这也许是今天的青年碰到的共同问题。
柏拉图据说与苏格拉底有关爱情与婚姻有一场非常有名的问答。柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底就叫柏拉图到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一支最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图感到很轻易，充斥信心肠出往，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他没精打采地呈现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一支看似不错的，却不知是不是最好，不得已，由于只可以摘一次，只好废弃，再看看有没有更好的，到发明已经走到止境时，才发觉手上一支麦穗也没有。”这时，苏格拉底告知他：“那就是爱情。”
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他到杉树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最合适用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次，柏拉图有了上回的教训，充斥信心肠出往。半天之后,世界杯魔兽私服注册，他一身疲乏地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀少的杉树。苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”柏拉图答复老师：“由于只可以取一棵，好不轻易看见一棵看似不错的又发明时光、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。”这时，苏格拉底告知他：“那就是婚姻,世界罕见的最高境界（图）。”
不管他们之间是否真有这场问答，也不管他们有关爱情与婚姻的真理是否有问题，但这场问答却真实隧道出了爱情与婚姻的关系。爱情只是一种与审美和**相干的生活，但婚姻是一场实实在在的必需要有的现实生活。你可以没有爱情，但必需得有婚姻。现代人反过来说，你可以没有婚姻，但不能没有爱情。无论如何，婚姻是爱情的成果。没有爱情的尝试，婚姻就不可能圆满。甚至说，没有爱情的失败，婚姻就不可能圆满。在前一场爱情的失败中，婚姻的成功却隐隐突现。这并非是说婚姻不须要爱情，而是说，婚姻所须要的爱情与此前纯洁的审美与**的爱情不同,珍惜一个懂得你的人。纯审美的与纯**的爱情是短暂的，只可能在两个人的世界里存在，却不能在全部社会里生涯。真正硬朗的爱情须要在残暴的现实世界里获得检验，并变成现实。
这才是真正的爱情与婚姻的关系。纯洁说爱情是婚姻的基本，无疑是一种空话，甚至是一句瞎话。 |
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